martes, 5 de octubre de 2010


CULTURA MAYA
 HOLA
nosotros somos de la escuela secundaria técnica no. 3 “Julio Macossay  Negrin”y estamos en el 3º "D"  y este es un nuevo proyecto de la asignatura de español. Escogimos la cultura maya por que nos pareció interesante y emotivo hacer este trabajo esperamos que este comentario sea de su agrado y les de la información que desean.

 
Los mayas ocuparon una extensa región que incluye en nuestro país a los estados de Yucatán, Campeche, Quintana Roo, Tabasco y Chiapas así como buena parte de Guatemala Belice Honduras y El Salvador. 
Fue una cultura que desarrollo la agricultura, y este fure su principal actividad. Su religion fue politeista es decir que adoraban a muchos dioses.Tenian una organizacion social que se dividia en tres clases: Gefe guerrero o Hanna Unick, nobles y sacerdotes y por ultimo los campesinos. Desarrollaron la astronomiia y las matematicas. Su arquitectura se componia de bobedas para techar edificios, centros ceremoniales, juego de pelota, altares, observatorios, palacios, entre otros.




PRECLASICO   MAYA
El área maya inicia aproximadamente en el año 2500 a.c. a 200 d.c. durante este periodo se desarrolla el idioma maya, el pueblo maya adquiere experiencia y construye algunas grandes ciudades, emigran hacia el golfo de México  desarrollan  la civilización olmeca arqueológica, según otra teoría complementaria a la anterior los descendientes de los olmecas emigraron a la zona del peten guatemalteco, donde posteriormente se mesclaron con la gente del lugar originando a los “protomayas”
En el preclásico medio se comenzaron a desarrollar ciudades monumentarios en la cuenca del mirador, nakbe, 1000ª.c. el mirador 600  a.c.  cival 450 d.c. y san Bartolo 400 a.c.  al paso del tiempo la gran civilización maya floreció y  alcanzo  auge en la zona norte del peten, la cuenca del mirador. De esta época, deben el urbanismo y la organización estatal que se fueron desarrollando en un ambiente estable y prolongado; se adaptaron al medio ambiente en que vivían y sabían convivir en con la naturaleza, la selva del peten se encontraba deshabitada al inicio del tercer milenio A.C. Hacia el año 1000 a.c  la población en expansión se extendió por toda la zona central iniciando su proceso de urbanización en empleo de sistemas agrícola mas complejas y una organización política más avanzada, capaz de controlar el creciente población y con una jerarquización interna en la que nobles y sacerdotes iban ocupando los puestos de autoridad el trabajo de la tierra dio prioridad al cultivo el maíz, frijol, el cacao y la calabaza, en a cazar, la pesca y la recolección quedaron como actividades complementarias, por eso a esta periodo se la conoce también como agrícola, en el se va desarrollando una religión sencilla con la creencia en una vida ultra terrena y el culto a los muertos. Evidencia arqueológica muestra que los mayas comenzaron a edificar una arquitectura ceremonial hace unos 3000 años. Los monumentos más antiguos consisten en simple montículos de tumbas, los precursores de las pirámides se dirigieron mas tarde.
La cultura maya, no surgió hasta el primer siglo de la era cristiana, más o menos contemporánea al desarrollo de Teotihuacán del periodo pre clásico han detectado numerosos asentamientos humanos en los cuales se encuentra Santa Marta (Chiapas), donde se constata una temprana ocupación de la labores de cerámica y cultivo de maíz. Campeche, Yucatán, el sur de Guatemala los pobladores de este ultimo asentamiento controlaron las relaciones comerciales de la zona con el resto de Mesoamérica hasta que fueron evadidos por la poderosa ciudad de Teotihuacán.



PERIODO  CLASICO
También llamado periodo Teocratico recibe este nombre porque es un principio, se creyó que el grupo sacerdotal ere el que ejercía el poder político y que toda la vida económica, social y cultural se desarrollo entorno a la religión,  abarca desde 200 a.c a 900 d.c .Los sacerdotes tuvieron importancia en el gobierno maya del clásico pero nunca fueron dirigentes, existía la clase noble y eran los guerreros quienes concentraban el poder.
Se incremento notablemente la agricultura como actividad económica básica por grandes contingentes de labradores.
 Los dos principales centros de la zona del peten son vaxactun localizado a 25 km al norte de tikal( Guatemala) y tikal enclavado en el corazón de la selva entre dos sistemas fluviales que iban al golfo de México y al mar Caribe.
Al mismo tiempo se dieron a conocer expresiones artísticas nuevas, nuevos símbolos de poder, que provenían del exterior de la zona maya y se extendieron en toda esta región, como los tocados ceremoniales, las sandalias los brazaletes y las plumas ensartadas.
La región fue la principal productora de cacao, cuya semilla fue utilizada como moneda por las diferentes culturas mesoamericanas.
En este periodo también la ciudad de calakmul donde se ha encontrado más de 100 estelas  y coba en Quintana Roo que floreció en 623 d. c y constituye el centro teocrático más antiguo del norte de la península de Yucatán.
Coba y Macanxoc se desarrollo a principios de nuestra era, constituyeron un asentamiento humano pequeño con una organización social de tipo aldeano y cuya actividad principal era la agricultura. Coba aumento su poder económico y político llegando a convertirse en un importante centro ceremonial.
La civilización maya tuvo centros en palenque, enclavado en la selva de Chiapas que llego a su máximo esplendor entre los años 695 y 799 d.c .  Al igual que los centros de de yaxchilan, Bonampak y piedras negras la relación tan estrecha que había entre la región maya y el centro de México especialmente con Teotihuacán controlo los centros mayas a través de guerra y el dominio político sobre todo mediante las influencias culturales y el acceso a una serie de recursos naturales como el cacao que eran mercancías



PERIODO POSCLASICO
Abarca los años 900 a 1521 después de Cristo la fuerza generadora de esta época va a ser una corriente migratoria identificada étnicamente con los mayas arraigados en la región que traía consigo una cultura metalizada de fuerte contenido náhuatl. Esta corriente fue llamada Putun habitaba en el sur de Tabasco y tenía relaciones comerciales con los pueblos del pueblo de México y con los nahuas, esta relación habría de romper con el precario equilibrio que mantenía el mundo teocrático y los putunes aprovecharon la caída de este órgano para introducir una nueva forma de vida. Los putunes se establecieron al sur del rio de la pasión y llamaron a su tierra Acalan, fundaron polonchan e iztamkanac  dominaban el comercio relacionándose con los zoques  ycon los habitantes de Chiapas, establecieron puertas en Cozumel, Pole, en Quintana Roo que fueron dominados por una rama de los putunes que se les conoce como itzaes. Lozs itzaes penetran ti erra dentro para conquistar Chichen en 918 y desde entonces tomo el nombre de Chichenitza. Los itzaes recibieron a Quetzalcóatl, que huyo de Tulo y se alió con los chontales para conquistar Chichenitza en 987. Hacia el año 1000 chichen-itza  formo una alianza con los coquemes y los xiu.
Dicha alianza es conocida con el nombre de confederación oliga de mayanan. El auge de Chichen-itza  y de su gobernante maya-tolteca termino en caos hacia finales de siglo Xlll. Los itzaes ababdonaron su cuidad y se dirigieron al peten y allí fundaron una nueva población localizada en la isla de teyasal . En el peten de los itzaes fueron las ultimas ciudades mayas y mesoamericanas en ser conquistadas en 1697 después de Cristo, después de varios intentos fallidos.
En el altiplano sur surgieron otros estados mayas entre ellos el reini k’iche’ basado en q’umakaj, que produjo el popol vuh, en Guatemala el reino Mam en Muchuetenango, kaqchileen en iximche, chuj en San Mateo Ixtatan y Pocomam probablemente en Mixco viejo.


LA AGRICULTURA MAYA.


Los mayas hicieron de la agricultura su principal medio de vida, y el nivel de conocimientos que llegaron adquirir en los métodos de cultivo fue muy elevado. Los agricultores estaban obligados s entregar su esfuerzo como tributo obligatorio, y acudían a las ciudades mayas en los momentos en que el campo requería su presencia  (Enero y Abril) épocas de sequia. Los mayas se valían de la lluvia por lo que almacenaban el agua en depósitos llamados chultunes, que eren sitios cavados bajo el subsuelo recubiertos con estuca prevenir la absorción del agua, igual sembraban las semillas antes que iniciaran las lluvias, para lo cual se necesitada el sistema calendárico.
Ellos cosechaban el maíz principalmente, frijoles, calabazas, camote, chiles, tomates, yuca, algodón, cacao, y varios arboles frutales. La dieta de los mayas era variada, el maíz comprendía30% de ella, especialmente durante el preclásico. 


CALENDARIO MAYA



El calendario maya está compuesto por múltiplos de 20. El tzcolkin o calendario sagrado, tenia 260 días, mientras que el haab o calendario solar, 360 más 5 días no incluidos en el. El tzcolkin resultaba la combinación de 20 nombres de los días con el numero 13 esquemáticamente se puede representar por medio de dos ruedas dentadas se encuentran los números del 1 al 13 y en otros los nombres de los días, la primera gira hacia la derecha; la segunda lo hace hacia la izquierda. Los nombres de los días eran por orden y para que se repitiera el primer imix, fecha inicial del calendario debían transcurrir 260 días.
El tlzolkin se combinaba con el calendario haab de 365 días de 18 meses es básicamente vigesimal y cada unidad representa el múltiplo de 20, dependiendo de su posición, que representa 18 x 20, o de 360 días o algunos mayas están suplementados por lo que se le llama serie lunar y otra forma de calendario que proviene de la fase lunar otra forma de medir tiempos era medir siclos lunares como equinoccios y solsticio  muchos eventos en el siglo se consideran adversos y malignos, y ocasionalmente se coordinaba la guerra para considerar con fases del siclo.
Los siclos relacionan con diferentes dioses y eventos cósmicos. Es así como el quinto sol representa el fin del siclo estelar asociado a la luna y en el inicio del periodo conocido como el sexto sol asociado al regreso de kukulcan.

MATEMATICAS MAYA


La civilización maya se desarrollo sumamente. Avanzados para su época en matemáticas y la astronomía. El sistema matemático maya era posicional base de la base 20 mediante el uso de 3 símbolos podrían indicar valores entre el 1 y el 20, y cuyo 0 les habilitó para efectuar cálculos complejos. Para indicar números mayores a 20 tenían que colocar en esos signos en determinadas posiciones .si queríamos contar más allá necesitamos signos en determinadas posiciones. Si querían contar más allá necesitaban jugar con las posiciones y colocar al menos 2 signos numéricos, una en primera posición son las unidades, en segunda como un sistema decimal, representa 10 veces más que la primera. Así como 25 nosotros lo escribimos 25 en unidades un maya lo haría como lo siguiente E ___________ la raya ocupa la primera posición que son unidades, y por tanto es 5, el punto ocupa la segunda posición que significa 20 veces más de las unidades .
En astronomía realizaron cálculos de ciclos con una gran precisión considerando que eran realizados a simple, sin emplear instrumentos como los telescopios. Los mayas idearon un sistema de numeración como un instrumento para medir el tiempo y no para que no hagan cálculos matemáticos.
 E n el sistema de numeración mayas las cantidades son agrupadas de 20 en 20, por esa razón en cada nivel si se puede ponerse cualquier numero de 0 al 19. Los mayas también idearon un sistema de base 20 con el 5 como base auxiliar, para el numero 10 se usaban las rallas y de la misma forma se continúan hasta el numero 19, el punto no se repite más de 4 veces si es necesario 5 puntos, entonces se sustituye por una raya para escribir un numero más grande que el numero 20 los mismos símbolos pero solo cambia su valor dependiendo la posición en la que este. El sistema de numeración maya tiene 4 niveles que se utilizaban para escribir grandes cantidades.

 

RELIGION
La religión maya  estaba firmemente unida a la ideología reinante (reinante porque existía otra religión más adaptada al mundo rural, y que nunca llegó a alinearse con la oficial o sacerdotal), de manera que más que dedicarse ésta a la veneración de los dioses (que también). Se preocupaba de entender el por qué de las cosas, lo que nos lleva a definirla como una especie de filosofía precursora de la ciencia moderna.
La cultura maya  nos da a entender que la religión, y sobre todo, la inmensa fe y devoción, dotaban de sentido a todo lo que entonces pasaba, y en la que por tanto, los dioses debían ser venerados.
La religión maya tenía tres características fundamentales:
Ø  Religión politeísta: Se adoraba a varios dioses a la vez. Cada uno de ellos poseía diferentes atributos. Un solo dios podía verse representado de varias maneras.
Ø  Religión de Aspectos Naturalistas: Los dioses eran los elementos, los fenómenos atmosféricos, los cuerpos celestes. No eran representaciones divinas con forma humana. Si no que eren una plasmación metafórica basada en mitos extraídos de la ideología maya.
Ø  Religión Dualista: Partía del principio de que el bien y el mal son igualmente divinos. Habían dioses que tenían matices positivos y otros negativos. Los dioses del bien estaban en constante lucha con los dioses del mal. Pero eran tan inseparables uno del otro.
 A continuación vamos a ver algunos de los dioses más destacados.


      Hunab ku: Principal dios maya creador del mundo y de la humanidad. Creían que su mente y corazón estaban en el centro del universo, y atravez del sol ponía comunicarse con el. No podía ser representado material mente.


    Itzamná: Señor de los cielos, la noche y las estrellas.( hijo de haman ku). Dios bondadoso. Se representaba como un anciano de mandíbulas sin dientes, carrillos hundidos, nariz aguileña y algunas veces barbado. Se le atribuye la invención de la escritura, del calendario y libros. Se cree que fue el primer sacerdote

   Kukulkan: Dios viento, llamado también serpiente emplumada.

Ah puch: Tambien llamado Kisin, kimillo hum ahaw. Dios de la muerte. Se representaba con una calavera en la cabeza, en su torso podía verse las costillas y columna vertebral. Tambien encendiendo casas con una antorcha.
 

   
Yun kaax: Dios del maíz y de la agricultura. Estaba asociado con la vida, la prosperidad y abundancia. Se representaba como un joven con una mazorca de maíz, sobre la cabeza muy deformada.
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Xaman Ek: Estrella del norte (probablemente sea la Estrella Polar). Dios de los comerciantes y mercaderes, se decía haci porque estos eren guiados por esta estrella en sus viajes. Era representado con la nariz encorvada y pintas negras en la cabeza.

Ixtab: diosa del suicidio, esposa de Kisin. Se representaba colgada del cuello por una soga que llegaba hasta el cielo, con los ojos serrados y un circulo negro en las mejillas.

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 Ixchel: diosa de la Luna, las inundaciones, el embarazo, el tejido y esposa de Itzamná. A pesar de tener atributos simpáticos, se presenta como una anciana enojada vaciando un cántaro sobre la tierra o también como una anciana tejiendo con un telar de cintura. También rodeada por símbolos de destrucción y muerte: una serpiente de su cabeza y huesos en su falda.

 Ek Chuah: escorpión negro de la guerra, patrono del cacao y los mercaderes. Se representaba con el labio inferior grueso y colgando, también con una lanza, ha veses en combate y también ha veses rendido.


Ak kin: Dios sol. Toma forma de símbolo de Cristo cósmico. Asociado con la anatomía humana.

    Chaac: dios de la lluvia, fertilidad y agricultura. Se que divide en los 4 rumbos cardinales. Este (rojo), Norte (blanco), Oeste (negro) y Sur (amarillo). Esta representado con una nariz parecida a una trompa y dos colmillos enrollados que le salen de la boca y se dirigen hacia abajo. El adorno que lleva en la cabeza, es por lo general una faja anudada, y el jeroglífico de su nombre tiene un ojo que en el códice Tro-Cortesiano, toma decididamente la forma de una "T" 

Ritos.
Se hacían en las pirámide, sus templos y los fieles asistían a las ceremonias al aire libre, abajo y al frente, de la pirámide-templo. Solicitaban de sus dioses los dones de la vida, la salud y el sustento, a cambio de los cuales realizaban una serie de ofrendas y de ceremonias purificadoras inmersas en un complejo ritual
Las ciudades donde principalmente se realizaban dichas ceremonias eran en:
  • Tikal
  • Chichén Itzá
  • Palenque
Las fiestas se realizaban en las fechas fijadas por el tzolkin o calendario ritual. Los sacerdotes organizaban las ceremonias la ornamentación de los templos, y las ofrendas.

Principales actos de las ceremonias.
Los autosacrificios. Se perforaban la lengua, los lóbulos, y órganos sexuales y ofrecían  la sangre. La quemaba junto con papel, resinas vegetales, hule y los instrumentos mismos del autosacrificio
*Los sacrificios de animales: Mataban los animales, hacían un altar y los quemaban.
*Los sacrificios humanos: les extirpaba el corazón o los decapitaban (prisioneros de guerra, esclavos o personas escogidas por su nacimiento belleza o inteligencia
*Los bailes, cantos, dramatizaciones, rezos.
*El ayuno: No comían para agradar a su dios.
*La abstinencia sexual: No tenían relaciones sexuales por meses o incluso años a fin de que su dios les cumpliese su petición
*El uso de hongos alucinógenos, bebidas fermentadas, tabaco silvestre, comidas especiales y flores psicotrópicas.
*Presentaban ofrendas: Plantas, flores, estatuas, incienso, ornamentos, plumas, conchas, turquesa, obsidiana, jade, cobre y oro, entre otros.